Gerechtigkeit und Frieden

und Bewahrung der Schöpfung

Die Bibel zur Sache

Gerechtigkeit, Frieden und Bewahrung der Schöpfung sind zutiefst biblische Themen. Gerechtigkeit war zentrales Anliegen vieler Propheten. Der Prophet Amos wollte Gerechtigkeit wie einen starken Strom durch das Land Israel fließen lassen (Amos 5,24). Der biblische Friedensgruß »Shalom« umfasst all das, was Gott für die ganze Menschheit und seine Schöpfung will: Gesundheit, Wohlergehen, Geborgensein in Gott, gutes Zusammenleben im Frieden unter den Menschen und mit der Schöpfung.

Frieden setzt Gerechtigkeit voraus. »Die Frucht der Gerechtigkeit wird Friede sein« (Jesaja 32,17). Und ohne gerechte Strukturen kann es keinen Frieden zwischen den Menschen geben. Ungerechte Strukturen haben wir in unserem Rechtsverständnis von Eigentum, speziell an Grund und Boden, festgeschrieben und verinnerlicht. Die biblische Stellung zum privaten Eigentum ist eine völlig andere: »Die Erde ist mein«, spricht Gott (2. Mose 19,5; Psalm 50,12); »Ich bin gekommen, dass sie das Leben  und volle Genüge haben sollen«. (Johannes 10,10); »Ihr könnt nicht Gott dienen und dem Mammon« (Matthäus 6,24).

Jesus lebte die Gottesliebe und die Nächstenliebe  (Matthäus 22,36 ff). Er fordert uns in unserer globalisierten Welt als seine Nachfolger dazu heraus, persönlichen Glauben mit öffentlicher Verantwortung zu verbinden.

Das Engagement der Brüder-Unität

Die Evangelische Brüder-Unität – Herrnhuter Brüdergemeine ist Gründungsmitglied des Ökumenischen Rates der Kirchen (ÖRK) und der Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen in Deutschland (ACK). Mission und soziales Engagement haben von jeher ihr Profil mitbestimmt. Im § 10 ihrer Kirchenordnung heißt es: »Mit der ganzen Kirche Christi ruft die Brüder-Unität in die Menschheit die Botschaft von der Liebe Gottes hinein, wirkt für den Frieden der Welt und sucht der Menschen Bestes«.

Die Synode der Brüder-Unität beschloss 1991, jedes Jahr zu einer Tagung zum Konziliaren Prozess einzuladen. Jede Gemeinde soll einen Delegierten entsenden und finanzieren. Diese Tagungen finden jeweils am letzten Oktoberwochenende statt. Die Teilnehmerinnen und Teilnehmer bestimmen das Thema des nächsten Jahres und bringen Ergebnisse sowie Anregungen aus der Tagung in ihre Gemeinden und Lebensbezüge ein. Der Evangelische Entwicklungsdienst (EED) unterstützt diese Tagungen finanziell. Aus Kostengründen sollte keine Teilnahme scheitern. Jugendliche sind in besonderer Weise willkommen, für sie steht ein Fonds zur Kostendeckung bereit.

Teilnehmerinnen und Teilnehmer der Jahrestagung in Königsfeld

Öffentliche Verantwortung

Die kleinen Schritte Einzelner hin zu Gerechtigkeit, Frieden und Bewahrung der Schöpfung sind ein wesentlicher Teil des Prozesses. Je mehr Einzelne sich verbünden, desto mehr Wirkung entsteht, die auch politische Gestaltung bedeutet.

Der Rüstungs- und Militärbereich fordert uns besonders zur Wachsamkeit und zum Bemühen um Einflussnahme, denn Frieden muss gewagt werden. Die herrschende Wirtschaftsordnung ist ein entscheidendes Problem. Unser Bemühen soll den Anliegen des Konziliaren Prozesses Raum schaffen. Ein Umdenken ist nötig, damit Umweltschutz und schonende Nutzung lebenswichtiger Ressourcen Vorrang vor der Kapitalvermehrung haben. Ein materielles Wirtschaftswachstum darf kein Selbstzweck sein, sondern muss globale Not lindern. Inhaltlich können uns auch die »Allgemeine Erklärung der Menschenrechte« (Vereinten Nationen 1948) und die zehn »Grundüberzeugungen der Ökumenischen Weltversammlung in Seoul 1990« leiten.